臺灣的释教史走到二十世紀末葉時，尼僧在臺灣社會無論是推動讲解、慈善、環保方面王人有傑出的表現，這是因為尼僧的讲解、素養的水準，均達到社會条目的標準。干系词如斯的水準，虽然是奠立在臺灣當前的讲解进步上动漫区，但亦不得忽視其歷史布景。臺灣的释教雖說有四百多年的歷史，然则在紀元1895年日本治臺為止，臺灣並沒出現過偉大的僧侶。或許這是因為與臺灣不需要有高僧的環境有關，但亦然與當時的臺灣释教界尚無傳戒的谈場，僧侶必需至福建饱读山受戒，智力获取僧侶身份，加上當時的中國释教界是相當衰頹有關。
不過日本治臺以後，起劲於讲解，又大正6年的臺灣释教中學林、大正10年的南瀛释教會相繼建立，以培養臺灣释教界僧侶、齋友為方向，還有臺灣庙宇也能獨立傳起戒來。因此拙文從如斯的角度來探討，此一時代臺閩的释教相易，即臺灣释教僧侶赴饱读山受戒的情形；明治42年之後，臺灣庙宇傳戒的情況、大正8年比丘尼的出現，隨之三大尼僧谈場的建立，以及尼眾的發展等的課題。
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